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宗教探源:佛即上帝,上帝即佛
作者:李守力  文章来源:博客网  点击数  更新时间:2006/6/10 16:31:58  文章录入:admin  责任编辑:admin

  3、观世音菩萨与基督:《观世音菩萨普门品》:佛告无尽意菩萨:"善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处;若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂坠罗刹鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害;设复有人,若有罪、若无罪,扭械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱;若三千大千国土,满中怨贼,有一商主将诸商人,斋持重宝经过险路,其中一人作是唱言,诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生,汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。众商人闻具发声言,南无观世音菩萨。称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨有如是等大威神力,多所饶益,是故众生常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。"无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨云何游此娑婆世界"云何而为众生说法?方便之力,其事云何?"佛告无尽意菩萨:"善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法,应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法;无尽意,是观世音菩萨成就如是功德,以种种形游诸国土,度脱众生,是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。"

  "世尊妙相具,我今重问彼,
      佛子何因缘,名为观世音?"
      具足妙相尊,偈答无尽意。
     "汝听观音行,善应诸方所,
      弘誓深如海,历劫不思议,
      侍多千亿佛,发大清敬愿。
      我为汝略说,闻名及见身,
      心念不空过,能灭诸有苦。
      假使兴害意,推落大火坑,
      念彼观音力,火坑变成池。
      或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,
      念彼观音力,波浪不能没。
      或在须弥峰,为人所推坠,
      念彼观音力,如日虚空住。
      或被恶人逐,坠落金刚山,
      念彼观音力,不能损一毛。
      或值怨贼绕,各执刀加害,
      念彼观音力,咸即起慈心。
      或遭王难苦,临刑欲寿终,
      念彼观音力,刀寻段段坏。
      或囚禁枷锁,手足被扭械,
      念彼观音力,释然得解脱。
      咒诅诸毒药,所欲害身者,
      念彼观音力,还著于本人。
      或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,
      念彼观音力,时悉不敢害。
      若恶兽围绕,利牙爪可怖,
      念彼观音力,疾走无边方。
      螈蛇及蝮蝎,气毒烟火然,
      念彼观音力,寻声自回去。
      云雷鼓制电,降雹沭大雨,
      念彼观音力,应时得消散。
      众生被困厄,无量苦逼身,
      观音妙智力,能救世间苦。
      具足神通力,广修智方便,
      十方诸国土,无刹不现身。
      种种诸恶趣,地狱鬼畜生,
      生老病死苦,以渐悉令灭。
      真观清净观,广大智慧观,
      悲观及慈观,常愿常瞻仰。
      无垢清净光,慧日破诸暗,
      能伏灾风火,普明照世间。
      悲体戒雷震,慈意妙大云,
      澍甘露法雨,灭除烦恼焰。
      诤讼经官处,怖畏军阵中,
      念彼观音力,众怨悉退散。
      妙音观世音,梵音海潮音,
      胜彼世间音,是故须常念。
      念念勿生疑,观世音净圣,
      于苦恼死厄,能为作衣怙。
      具一切功德,慈眼视众生,
      福聚海无量,是故应顶礼。"

  观世音菩萨与基督救世主完全一致。观世音可以翻译为救世主。观世音是佛子,就是圣子。观世音又是古佛,同时是圣父,观世音无处不在,三十二应遍尘刹,千处祁求千处现,所以是圣灵。(XMW)

  我们从《观世音菩萨普门品》看到,佛菩萨救度众生,会显现不同的人种、身份,现佛身、菩萨身(先知)、罗汉身、辟支佛身、婆罗门身(宗教领袖)、天王身(天使)、帝王身、大臣身、教徒身、居士身、甚至鬼神动物身。化身百千亿,佛无处不在,无时不在,佛在所有人的心中。“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”

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