第二章 八字预测理论体系

    八字预测理论体系是本书的核心内容，要正确预测八字，必须是经过繁杂的推算过程。这个过程便是预测体系。学八字之人大多数很清楚认识命学经典书籍《滴天髓》《渊海子平》《穷通宝鉴》。然而好多读者仍然未能运用准确断准八字。当然并非书上错误，只是古书作者没有明确的指出预测方法。打个比喻，拿一幅名画展示在你面前，你只会欣赏而是不会从画中学会画画的。古书多数详解八字而没有提出思维途径及明确预测方法。现代命理著作，许多书本虽然理论不成熟，缺少验证，但已经明确提出预测体系。八字命理研究者并越来越多注重清楚八字预测体系的重要性与准确性。
         第一节 用神忌神
  1.用神    综合分析平衡四柱五行，定分格局，取出一个或几个对日干有益或好的作用的字使是用神。用神的取法是以五行生耗克泄为依托，能直接或间接使命局更趋于理想化。有人认为命局不存在的字便是用神，这是明显错误的说法。以往命理学认为取通关，扶抑，调候为用神。当今命理学认为忌神发挥好的作用也可称作用神。例如：以金木为忌神，当金克木，是忌神制忌神，对日元来说是忌神起好的作用，以吉断。同样道理，以金木为用神，当金克木，是用神制用神，对日元来说是用神起坏的作用，以凶断。所以广义上说，所有对日元有好作用的字称为用神。
    对命局而言，在生扶或克泄用神的字在不直接作用日干的情况下，给用神生扶（增力）应吉断，给用神克泄（减力）应以凶断。例如：扶抑格中身弱忌官杀，以印为用神，官杀在命局若有印通关，这时印化官杀力量，而官杀没有直接克日元为吉。
  2.忌神   除了用神之外，其它对日干起到无益或坏的作用的字便是忌神。它使命局趋于恶化。用神发挥坏的作用也当忌神看。
    对命局而言，在生扶或克泄忌神的字在不直接作用日干的情况下，给忌神生扶（增力）应凶断，给忌神克泄（减力）应以吉断。
    学习过程中，必清楚区分用、忌神的概念，但不能只看表面的忌、用神。不同命局组合所决定的不同结果。一个八字除日干外其它七字，能分出一个或几个用神与一个或几个忌神。但不可能说只有用神而没有忌神，也不可以说只有忌神而没有用神，两者是在命局中均会存在的，关键问题只是预测者是否正确找出来而己。以往见有人这样分析一个八字全总皆是财星的从财格的八字，说四柱除日干外，其它七字均是财星，以财为用神，这个八字没有忌神了，财星在八字中用神旺，此人极富。这样的看法明显是错误，事实证明一切，然而实际情况命主却是平凡人，不见其很富。这时候往往有些人便会说时辰错误或命理是迷信说不准的。其实这个问题错误在预测者没有正确分析命局把忌神找出来，才会出现预测断语不对。八字预测便是针对用神忌神作为支点，在命局中全面分析各方面信息，然后结合大运、流年，推断以前后发生什么事情及吉凶情况。把命局中用忌神区分错误，预测也就随之错误了。那么，要怎么样正确找对用忌神？首先判断出八字日干是须帮扶还是须克制，为此必须先分析日干的旺衰。(XMW)

第二节 日元旺衰判定

    八字预测术是运用时空变化规律来推演人一生的吉凶。而这个规律是以太阳，月亮，地球三者的关系造成时空阴阳五行的变化，以日干代表本人，当天五行之气的影响程度也就是人的吉凶了。推断八字日干五行旺衰，便是批八字极为关键一环。古书云：“得时俱为旺论，失时便作衰看”，说出五行旺弱以月令为主，五行之气流通于四季，自然有旺衰变化，如木旺于春，但是虽是至理，亦为死法不可不活用。必须根据八字组合灵活分析。其实专令之中也有其它五行并存。例如：甲木生于春天，而其它金水火土，也有存在的，如火处于长生，有蓬勃之象。(XMW)

古人分析日元旺衰时，讲究从日干的“四得”四个方面，进行综合判断。
得令：日干生于旺月为得令；
得势：日干通根或逢墓库；
得助：天干有比劫或地支有禄刃；
得生：日干得干支中印星相生。
此法虽然有效，但仍有不足之处，没有注意五行之间生克也有对日干的影响。(XMW)

     要正判定日元的旺衰方法如下：

     一、月令影响日干旺衰
     古人把万物一生的经历过程分成十二阶段，它是取象于人从怀胎到出生长成直到死亡的一度循环中的十二阶段，用身体强弱状态表示五行的旺衰状态。后人称之为五行的计量单位：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。此十二个五行旺衰的标记符，分别代表了五行在十二个不同的月份中的旺衰状态。但须注意的是，不仅代表十天干在十二月中，所秉受自然之气的厚薄程度，同时还代表了年日时，也代表了方位，比如在八字中，甲木为日干，则东方寅卯位为旺地，酉方申酉位为弱地。余仿此。下面简单分析月份旺衰：

    1.四正之月
    子、午、卯、酉四正之月，其气清纯单一，所决定五行的旺衰程度大。对日元生扶克泄决定日元旺衰有50%影响。比如：甲乙木生于子月，单查月令有50%旺的可能。(XMW)

    2.四长生月
    寅、申、巳、亥是四生之地，其气不专，旺衰的程度与四正之月相比旺衰有所减少。对日元生扶克泄决定日元旺衰有40%影响。比如：甲乙木生于寅月，单查月令有40%旺的可能。
    
    3.四墓库月
    辰、戌、丑、未为四墓之地，库为收藏，墓为死绝之地。详见第十一节。(XMW)

    月令是衡量日主旺衰的重要尺度，对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄，如甲木生亥子月以印星当令论，生寅卯月以比劫当令，生巳午月以食伤当令，申酉月以官星当令，辰戌丑未以财星当令论。
   　　
    二、命局干支作用影响日干旺衰

    大家学习八字预测，都知道八字天干的旺衰是受地支月令的影响，那只是简单的表面现象，也是大家学习命理多少年没有突破的东西。先贤刘基在《滴天髓》中有精论：“欲识三元万法宗，先观帝载与神功”，实际八字是由年月日时四个不同的时空点组成，而月令五行的旺衰受太岁“帝载”的影响，也就是说太岁对月令的影响，从而影响月令的旺度。“五行之气，将来者进，欲去者为退时”阐明五行的进退之机，“得时非旺，失时不衰”，是分清八字旺衰的至理名言，得时不旺是指在月令得印比，不见得以旺论。而月令处伤食、官杀、财都为泄耗之物，并不一定以弱论。为失时不衰，也就是说八字日干的旺衰是受年月日时四支组合的影响，干与干，支与支之间又有其复杂的作用关系，能使本来得令的五行之气减弱，使不得令的五行旺象。所以判定天干的旺衰要视命局的组合、生、克、制、泄、耗、刑、冲、合绊等作用关系的结果来定，不可一见什么月令就以旺或衰独断。我们已经知道了天道地道的易理运行规律，所以天干之间的作用关系是生、克、合绊，地支之间是生、克、六合、三合、刑、冲。

     1、命局中月令如两次受制时，月令对日主旺衰影响不足50%，三次受制影响度为0。

     2、命局中若日支克耗泄月令时，时支冲克日支，此时月令不作受制论。(XMW)

     3、命局中除月令外，月干、时干、日支三者直接影响日干，但坐支的影响力最大。(XMW)

     4、命局中月干受年干或年支作用，会影响月干对日干影响力大小。(XMW)

     5、命局中月令为克耗泄日干，且月令两次或三次受制时，制月令之字如不生扶日干，日干仍弱论。(XMW)

    
      第三节 格局
    八字格局，古人对八字的分类叫取格，《千里命稿》：凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之也。惟格有成败。太过，不及，之互异，故人有贫贱富贵之不等。格局名目众多，大别之，八格与外格两种。由此可知，古人测命注重格局，近代书籍的格局把八字分类成八格与外格两大类。(XMW)

八格：正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格。
外格：曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格、从财格、从杀格、从儿格、从旺格、从强格、化气格、建禄格、月刃格
    古人对八格的取法，是视其月令透干取以为格，比如，月令本气为财，财透干则取为正财格，透官则取为正官格，若月令不透干则取其旺者为格，这种方法是不科学的。因为不能正确判别用忌神。我们知道推演八字，是以用忌神从命局中定义出来的，再通过大运，流年作用命局的用神忌神所产生的好坏结果而定吉凶。有的古代命书还说壬骑龙背格，金神格等，认为符合这等格便是大富大贵，以八字格局断命主的富贵贫贱显然是谬论。我们对古代命理学的格局分类作了解便可。而现代命理学对格局的取法截然不同：

    一、扶抑格
     命局中日元弱仍有生扶，不致极弱，或日元旺仍有抑制，不致极旺定为扶抑格，遵循弱时能扶，旺时能抑的原则，使日元趋向中和。
     1.扶抑格取用忌神
     分辩格局，便要区分用忌神，扶抑格的取用忌方法，必须遵循弱扶旺抑，五行趋向中和的原则，若日元是处于弱时，那么命局喜其有生扶之物，若年运逢之生扶，这样使日元达到饱和理想状态。所以，日元弱时，无疑当取印比一类为用神，以财官伤一类为忌神。同样，若是日元是处于旺时，命局喜其有克耗泄之字，也就是取能抑制日主的官杀，泄日主的食伤神，令日元达到不过旺的目的，由此可知，必先分辩日元旺衰状态，才能确定扶抑格取用忌神。
     在命局中，用神的旺衰也能决定吉凶，我们知道日元旺衰确定了，便能轻松取用忌神了，日元弱取印比为用，财官伤为忌，日元旺取财官伤为用，印比为忌。所以命局中能扶抑日元，又能抑制忌神之字，无疑是最得力的用神。
    
1．日弱官杀力旺时，印是最得力的用神。(XMW)

    命局中官杀力强，日元受克严重，处于衰弱状态，要使日元不旺不衰，就要生扶日元，同时又要耗削弱克制我的官杀之力，便需取印星为用。举个例子，在战场，敌方兵马强多，我方兵弱少，处于败势，不能胜敌，此时宜双方讲和，印星在这里它能够化“敌”为“友”，使日元达到中和的目的。例如：日元为甲木，庚辛金多克木残，喜壬癸水来泄去庚辛金的力量，同时壬癸水也启到生身作用，这样通关日主与官杀相战，达到中和。(XMW)

    命局官杀强，取印为最得力的用神，如若命局中无印，则只能取比劫为用神，用比劫之帮身作用，分担官杀之克制力。举个例子：在战场，敌方兵强势多，我方兵弱马衰，处于败势，不能胜敌，唯此时喜有救兵助延，比劫便能启到救兵的作用。但用比劫，便逊色于有旺印通关日主与官杀相战的命局组合了。如果命局既无印星，又无比劫，只剩下一个孤零零的日干，四面受官杀、财、伤食克泄耗，使不能扶抑取用，而作弃命相从格。(XMW)

2．日弱财星旺时，比劫是最得力的用神。(XMW)

    命局中财旺，日元受耗严重，处于衰弱状态，身弱之人，不能挑得起大财，最简单的例子：一个人虽然身价百万，但如得了重病，则不能享受了，用比劫帮身，正如体壮病愈。而比劫能助扶日主身强，劫比能克夺财星，所以用比劫来帮助日干克制财星是最好不过了。(XMW)

    若命局没有比劫得力用神，只能次选印星了，印能对日主生身作用，但未能有力制住财星，正如一个人受人捉住把柄，不得不顺其听从，身受其辱，但总算保留性命。取印虽不能制住旺财，但对日主有生身作用，使日主由衰而旺能克胜财。(XMW)

3．日弱食伤旺时，印星是最得力的用神。(XMW)

   命局中食泄旺，食泄是泄身之神，能导致身弱，印是克制食伤又起到生身作用，所以是最有力用神，举例子：一个人当精神万分痛苦，想不开想容易有自杀结束生命，这时就需要有人对他进行思想开导，劝阻其别做傻事，取消轻生念头。所以印星便起到这个护身作用。所以印星既能克制伤食，又能生身，印星作用一举两得，生日元使日元由弱转旺。(XMW)

   若无印星，则取比劫，取比劫的作用，仍是帮身，食伤好比贪得无厌的小偷，只偷一个人的东西，这一个人怎么受得了，两个人的东西让你拿，每个人损失就少了。若无印星又无比劫，则不能扶抑取用。(XMW)

4．日旺印星旺时，财是最得力的用神。(XMW)

    命局中，当印星旺生身，使日元处于较旺的状态，那么印星便是忌神，最宜用财星克制印，又能生官杀去制约本身，使日元处于不弱不旺的程度，所以财是最得力的用神。举个例子：一个很有商业头脑的能人，他必须有一定的本钱，方能发挥才能，投资办理经营企业，这时便自然英雄有用武之地了。(XMW)

    若命局中无财星或财星极弱，不能有效耗日元，次看食伤，食伤能泄去日主的身，但较为被动，受印星制约，所以必须观其命局中食伤是否有气。若食伤无气，则再次看官杀，官杀能克制日元，使日主由旺减至弱，在命局中如不受通关作用，亦可取用。(XMW)

5．日旺比劫旺时，官杀是最得力的用神。(XMW)

   命局中过多且旺的比劫帮身，使日元处于较旺是的状态，那么用官杀便是最得力的用神，官杀能克制比劫，保卫财星。举个例子：一个人受经济诈骗，被骗失好多钱财，他上诉打官司，法庭为他讨回公道，追回损失。(XMW)

   若是命局没有官杀或官杀极弱不能取用，次选食伤泄身，毕竟食伤能生扶财星，但制约官杀，所以必须观其命局组合，只要不与官杀抵制的情况下。食伤也是较有力的用神，如若食伤无气，只能取用于财星了。(XMW)

   八字扶抑格中，取用神的作用目的就是要调整命局日元处于中和，旺则宜身受克泄耗，弱则宜身受生扶，针对各种不同命局特点又要分清那类用神最为得力，日主过旺或过衰，都是其病症，用神便如药方，对症下药。而期富贵吉祥。总之，用神力旺又逢生，忌神弱又受制，日元偏开中和的程度较小，这便为上等好命。好多在现实生活中，都非平常之人，运若助益，必定事业辉煌。(XMW)

  二、     从格

    从格，古书对八字有分正格与外格，现代命理学对八字分为扶抑格与从格等，其实分类性质基本上是相同的。《千里命稿》：“考八字有外格之设，无非为其越出常情也。然越出常情，亦得有规矩存焉。”说的是八字的外格非正常规律情况了，必须根据其特点取其用神了。前面说过，扶抑格是八字日干不太旺，不太弱的情况下，旺时能抑，弱时能扶，使日元处于理想的中和。若是超出此界，日元过旺，局中抑制日元之物力很弱，抑制已经不能使日元达到中和了，日元过弱时，局中生扶之物很弱，则也已经无力使日元达到平衡了，只得顺从其局中旺物之力了，这种特性命局，定义为从格。(XMW)

   从格根据日元顺从旺弱特性，又分为从弱格与从强格，也有人根据局中抑制或生扶影响大的十神的特点分：从儿格、从杀格、从财格、从印格等，也就是古书命学者对外格的分类。建议学者对从格分类的理解，只要知道从强与从弱两种分类即可。实际预测并不可以名称定富贵，有人认为从财格主大富，从杀格主大贵。从儿格子女富贵等说法不完全正确，实践检验看，并非如此，从格多数满局皆是用神，但用神也有多处发挥坏的作用，等于忌神也存在的也不少力。(XMW)

（一）      从强格

   要正确分清是否从强格，首先判断日元旺衰，当日元生于旺月，即月令为日元的印、比，局中印比多而旺时，财官伤食衰于月令或很少，实质上是克泄耗日元力量很小，日干强旺，日干只得顺从于旺势，旺得更彻底。所以命局的取用神必定是印星与比劫，生扶日元顺其旺势。忌神为财官伤。(XMW)

要分清从强格的最得力用神，必须看清命局中何字使日元最为旺最为有力。如以帮扶日干最为大力者是印，那么日元旺是重心于印，行运印则大吉，印为最为得力用神。命局中如以帮扶日干最为大力者是比劫，那么比劫便为最得力用神。(XMW)

1、         从印格：命局中导致日元过于强旺的是印星，便是从印格，且首选印星为最得力用神，次看比劫，但要视其命局组合，如若比劫没有直接扶助日元，则行比劫运反而应凶。不同组合吉凶程度也自然不同。(XMW)

印、比在命局中不能相碍，比劫虽为用神，但有时在局中起坏作用。(XMW)

（1）例：劫 印 日 印

局中年上的劫财泄月上的印，使月印星减力对日元生身力小，此用神劫起坏的作用，逢行劫比运不吉。(XMW)

（2）例：印 印 日 劫

局中年月皆为印星，一气生身有力，时干未能耗印力量，直接帮身，命局是吉利的组合。自然逢比劫、印运都吉利。(XMW)

从印格利仕途，好名声，有文才谋略。(XMW)

2、         从比格：命局中导致日元过于强旺的是比劫，便是从比格，比劫是帮扶日元，使日元强旺，比劫为最得力的用神。次选印星为用神。(XMW)

从比格重义气，多为武权官贵。(XMW)

从印、从比格在行运吉时，利官途。(XMW)

总之，从强格的用神以印比为用神，以财官伤为忌神。但八字中若有食伤泄身者，行食伤运也吉，这种情况便行财运也吉，因为从格讲究宜顺势，却不可逆。从强格的人事业易大起大落，年运不吉时，灾祸不轻，年运吉时，其福富也重，这是格局偏枯的原因。(XMW)

3、           局会格

     局会即是三合局或三会局，这是一种特殊的命局组合，这类八字的日元极旺，五行的三合局或会聚一方之气，透于日干，也有人称为专旺格，属从强格中的一种从强形式，古书称之为局会格局，共有五种：稼穑格、曲直格、炎上格、润下格、从革格。

(1)稼穑格

戊己日干生于四季，地支为四纯土(或辰戌丑末)，无甲乙(寅卯)克制者，为稼穑格。(XMW)

(2)曲直格：

甲乙日干生于春月，地支全寅卯辰会局(或亥卯未合局)，无庚辛(申酉)克制者，为曲直格。(XMW)

(3)炎上格

丙丁日干生于夏月，地支全巳午未会局(或寅午戌合局)，无壬癸(亥子)克制者，为炎上格。(XMW)

(4)润下格

壬癸日干生于冬月，地支全亥子丑会局(或申子辰合局)，无戊己(未戌)克制者，为润下格。(XMW)

(5)从革格

庚辛日干生于秋月，地支全申酉戍会局(或巳酉丑合局)，无丙丁(巳午)克制者，为从革格。(XMW)

古书(碧渊赋)说：

   戊己全四季，荣冠诸曹。(XMW)

木全寅卯辰之方，功各自有，亥卯未透于甲乙，富贵无疑。(XMW)

火临巳午未之域，显达之人，寅午戌位遇丙丁，荣华有准。(XMW)

水居亥子丑之源，荣华之客，壬癸格得申子辰，福优财足。(XMW)

金备申酉戌之地，富贵无丐，庚辛局全巳酉丑，位重权高。(XMW)

局会格取用忌神仍然是坚持顺从日元之势为吉，所以用神仍以比劫为首用神，印星次用，局中若有食伤泄秀，食伤也可为用神。忌神财官杀。局会格的命局，事业往往是借助他人力量取得成功的。古书说得太过神奇，认为符合这类格局便是大富大贵。(XMW)

（二）      从弱格

    从弱格与从强格相反，当日元生于衰月，即月令为日元的财、官、伤，局中财、官、伤多而旺时，印、比衰于月令或很少，实质上是生扶日元力量很微小，不能取其扶身之物为用，日干衰弱，日干只得顺从于弱势，弱得更认真为好。故此命局中取能使日元越加衰弱的财、官、伤为用神，取生扶日元的印、比为忌神。要分辩局中何字为最得力用神，按顺从弱势的原则，命局中直接克耗泄日元力量大且多的字为最得力用神。根据命局中财、官、食力量的不同的特点，从弱八字为分以下几种从格。(XMW)

1、从财格：命局中财星多而旺，是导致日元更消耗，更衰弱起的主要地位，此时取财为最得力用神，总之，所有均能克耗泄日元的财、官、伤皆可为用神，印、比为忌神。(XMW)

财官在命局中不能相碍，官虽为用神，但有时在局中起坏作用。(XMW)

例：财    财    日  官

年月均为财星，一气并联力量大，时上为官，均能使日干力量减弱，都是用神，年运行财官时都能应吉。(XMW)

例：官    财    日  财

而年上官却泄月上财星不吉，月上财星减力、耗日元力量就较小，此用神官起了坏作用。逢官运年时必耗财官非。(XMW)

从财格主富，尤有局中财靠近日干而逢生时，主大富。(XMW)

(2)从官格：命局中官杀多而旺，是导致日元更消耗，更衰弱起的主要地位，此时取官杀为最得力用神，总之，所有均能克耗泄日元的财、官、伤皆可为用神，印、比为忌神。(XMW)

伤官、官星在命局中不能相碍，伤官虽为用神，但有时在局中起坏作用。(XMW)

例：伤    官    日    官

而年伤官克月上官星不吉，月上官星减力、克日元力量就较小，此用神伤官起了坏作用。逢伤官运年时必诉讼口舌官非。(XMW)

例：官    官    日  伤

年月均为官星，一气并联力量大，时上伤官，均能使日干力量减弱，都是用神，年运行伤官不相碍。(XMW)

从官格主贵，尤有局中官杀靠近日干逢生时，主大贵。(XMW)

(3)从食伤格(又叫从儿格)：命局中食伤多而旺，是导致日元更消耗，更衰弱起的主要地位，此时取食伤为最得力用神，总之，所有均能克耗泄日元的财、官、伤皆可为用神，印、比为忌神。(XMW)

财，伤官在命局中不能相碍，财虽为用神，但有时在局中起坏作用。(XMW)

例：伤    伤    日  财

年月均为伤官，一气并联力量大，时上财星，均能使日干力量减弱，都是用神，年运行伤财皆为应吉。(XMW)

例：财    伤    日  伤

年财星泄月上伤官不吉，月上伤官减力、泄日元力量就较小，此用神财星起了坏作用。逢财运年时必耗破财。(XMW)

从儿格主智。尤其局中伤食旺，并具有两重以上的功能时，主艺术天赋好，名声远大。(XMW)

除此之外，还有一些八字局中财、官、伤皆现于局，而旺弱难辨，此种八字笼统叫从弱格即可，用神以财为最得力。次官再次伤。无论从财、从官、从儿，统统以身旺运为忌。行身旺运不吉，至于当应何凶，须视命局组合而定。(XMW)

           第四节 命局、大运、流年三者关系

     一个好八字，不管命局显示是多么富贵的信息，如果年运不吉，同样也会破财，病亡等灾事。而一个差八字，不管命局显示是多么贫贱，如果年运应吉，同样也会发财，出名等喜事。由此可知，年运对命局的影响甚关重要。八字预测术最关键的问题就是命局与年运的关系了，现代命理大师们称之为预测纲领，也是本书预测体系的核心内容。命局是信息库，八字蕴藏信息包罗万象，甚至你能从八字命局中看到将会发生的什么事，会是怎么样的动向，如在命局看出是会做官的，何年上任？在命局中看出是会大富的，何年发财？要预测这个问题，就务必与流年、大运挂抅了，简单的说，命局、大运、流年关系产生结果便是事情的发生，关于这三者的关系，在古书几呼没有详述，多数书本只说到在什么运就是吉运，在什么运便是凶运而已。甚至解释牵强附会，不够严密精要。那么如何正确理解命局、大运、流年三者的关系呢，下面作出详述。(XMW)

    一、命局本身决定事情，是以命局组合中的特点用忌神的关系为依据。(XMW)

    一个人的出生时空八字，基本上己显示命主多方面的信息，会发生什么事，有什么成就，成就大小，富贵程度。预测依据是以命局中的用忌神组合的各种不同关系而产生不同层次的应事的。(XMW)

预测举例：

湖南毛某八字  

            杀            印           日            印
八字：      癸巳          甲子         丁酉          甲辰
            庚丙戊          癸           辛          癸戊乙
            才劫伤          杀           财          杀伤枭

   丁日生于四正之月，冬月火弱，且月令克制日元力量大，月令受伤一次，影响力仍大，天干透两甲木印星直接生身，且在子月旺，所以日元身弱而不从弱，命格属扶抑格，身弱，取决用神：甲巳；忌神：癸子酉辰。命局杀旺，正印通关（癸水在年干未能直接克制日元，甲木泄癸水力量生身丁火），此造最得力的用神是甲木，甲木用神印旺代表文才好，名声大。且在这方面易有成就。七杀癸水虽是忌神，但在命局中起到生助甲木用神的作用，也就是说忌神起好的作用，七杀为官权，武将。此人是官命，癸水临子月旺，且官做得很大，权力也大。巳火为劫财，为用神极弱且被月令子水受制严重当忌神看，命主克兄弟，在此造兄弟凶险程度大，非命而死，易早丧，伤残，牢狱等大灾。婚姻，酉金为偏财，代表妻子，临身宫为忌神，且受时支辰土生身旺，此人婚姻不吉。老婆起坏的作用大。对自己没有好的帮助。(XMW)

    二、年运对命局中起到损益作用，将命局中的信息显示出来

    命局是出生时空的八字，蕴藏大量的信息，决定一生会干何事，那么这些事在何时发生，便是年运对命局的或损或益的作用将事情体现出来。换句话说，就是吉年显示命局吉的那些事情，凶年显示命局凶的那些事情，也有人说：命局是应事，流年是应期。(XMW)

    在年运作用命局来说，年运对命局中的用神起好的作用（给用神增力），对命局中的忌神起坏的作用（给忌神减力），对命局来说就是相当吉利的。那么对应的人在社会上会发生喜事，诸如提职，发财，结婚等好的事情。若是年运对命局中的用神起坏的作用，对命局中的忌神起好的作用（给忌神增力），对命局来说就是相当凶了。那么对应的人在社会上会发生凶事，诸如，下岗，入牢，破财，离婚等坏的事情。所以说，年运便是应期时间，要看何年运是会发生吉事，何年运是会发生凶事，就必须分辩年运对命局作用的情况了。。(XMW)

       三、大运、流年首先发生作用，其作用结果再作用命局

     如果说命局是一棵果树，而运是地方，流年是天气，这样理解便明显了。我们知道，北方的果树，不管品种多么好，移植到南方是不能结出鲜甜的果实的，那么原因是地方影响了它。如果土地干旱或过于潮湿冷暧不当，天气不能风调雨顺。不管在什么地方，仍然不能丰收的。懂农业耕种的人都知道土壤肥沃，四时风调雨顺便可丰收佳果了。仔细想一想，如果天气恶劣，经常下雨，土地便受雨影响了，变湿土，流走肥份，土便变性质了。如果天气经常干旱，土地受阳光影响，变燥土了，土干裂，土便也变了性质。所以说土地与天气是相互关系的。年运的关系其道理也相同。大运与流年共同对命局的用神，忌神起到损益作用，有时会遇到大运帮命局的用神，而流年却帮命局的忌神。或是大运帮命局的忌神，而流年却帮命局的用神。遇到这种情况，是该应凶还是应吉呢？流年大运的作用不过是十神中的相互影响，互相制约时发挥力量小，互相生扶时发挥力量大。例如：一个八字身旺以财官伤为用神，以印比为忌神；当在官运，显然是吉，如遇到流年财星，财生官，增加运官的力量，这时官克耗命局的忌神与日元力量大，自然大吉了，官应吉事。如遇到流年印星，官生印，印增大力量，这时印生扶命局的忌神与日元力大，自然大凶了，官印应凶事了。如遇到流年伤官，伤官克官，官用神受伤，自然应凶了。
  

       第五节       虚实论

     在古代军事上，运用阴阳表现虚实，用它来分析敌情，以备应战。如三国时期孔明的空城计，又如通典的声东击西，兴兵出奇制胜等，都是阴阳虚实的实际运用。虚实在八字上的运用，也很有效。命局中可分为实神与虚神：

一、实神与虚神
     1.实神
     在命局中存在的字（不包含日干）都称为实神，也可由用忌神特点分为实用神与实忌神。(XMW)

例如毛某八字：      癸巳          甲子         丁酉          甲辰

实用神：甲、巳

实忌神：癸、子、酉、辰

     （注）.实神为静止状态，年运逢之，只影响在命局所在原位置的字，不会影响隔二柱的其它的字。(XMW)

     2.虚神
     在命局中不存在的字（包含日干）都称为虚神，也可由用忌神特点分为虚用神与虚忌神。(XMW)

例如毛某八字：      癸巳          甲子         丁酉          甲辰

虚用神：乙、丙、丁、寅、卯、午、未、戌

虚忌神：戊、己、庚、辛、壬、丑、申、亥

     （注）.虚神为动状态，年运逢之，能影响命局全部的字（全息）

二、年运虚实作用关系

  1.实实作用
  实运与实年，如果阴阳相同，以运为静，年为动的性质推断。如果阴阳不同，以阳为静，阴为动的性质推断，但流年能直接作用命局。
  比如：阴阳相同的，实运甲与实年壬，甲运为静，壬年为动。壬生甲，甲木力增大作用影响命局。
        阴阳不相同的，实运甲与实年癸，甲阳为静，癸阴为运，癸生甲，甲木力增大作用影响命局。同时癸可直接作用命局。(XMW)

  (1).实忌大运与实忌流年相同，以凶论；
  (2).实用大运与实用流年相同，以吉论；
（3).其它组合以作用结果论吉凶；

  2.虚实作用
  虚实作用，以实为静，虚为动的性质推断。但虚神可直接作用命局
  比如： 实运甲，虚年壬，壬生甲，甲木力增大作用命局，同时壬为虚可直接作用命局
      
  （1）该组合以作用结果论吉凶；  

3.虚虚作用
  虚运与虚年，如果阴阳相同，以运为静，年为运的性质推断。如果阴阳不同，以阳为静，阴为动的性质推断。
    比如：阴阳相同的，虚运甲与虚年壬，甲运为静，壬年为动。壬生甲，甲木力增大作用影响命局。
          阴阳不相同的，虚运甲与虚年癸，甲阳为静，癸阴为运，癸生甲，甲木力增大作用影响命局。同时癸可直接作用命局。(XMW)

  (1).虚忌大运与虚忌流年相同，以吉论；
  (2).虚用大运与虚用流年相同，以凶论；
（3).其它组合以作用结果论吉凶；

预测举例：

八字 辛亥 甲午 辛未 癸巳

大运：癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
岁： 3 13 23 33
年： 74 84 94 2004
分析：日元辛金无根，坐下未土又脆 ，此命从弱。(XMW)

命局正用神甲：甲旺吉，弱凶
      用神午：午旺吉，弱凶

    偏用神癸：癸弱吉，旺凶
      用神巳：旺吉，弱凶

命局年支亥克月支午用神偏官，且受日支未绊合，乃官灾信息标志。以正字断官司应事，看甲木与午火损益。(XMW)

大运：壬辰 流年：戊辰，地支二辰乃命局虚忌神，且相同，以吉年论，但辰土毕竟晦火起坏作用，故不吉不凶，此年命主平顺。(XMW)

大运：壬辰 流年：己巳

1.运干壬为虚用神，年干己为虚忌神，阴阳不相同，以阴己为动的性质，去克壬水减力，同时己还直接作用命局绊合甲木，命局甲正用神失壬水生扶且受伤。
2.运支辰为虚忌神，年支巳为实用神，虚实作用，以虚为动的性质，辰土辰土晦巳火，辰土增力且直接作用命局晦午火为凶命局用神受伤，巳为实神，只影响在命局所在原位置的字，不会影响隔二柱的其它的字。原局不能影响助午火，更凶了，此年命主牢灾，因打驾坐牢1年。
  

            第六节            偏正论

     古代命理学是以中国古代文化为背景，辐谢中国人生活状态，认为：人和自然，社会是一个有其内在的联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万物（包括万物之灵的人）多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的关系。阴阳一行任何时候都不要太过或不及，否则就会失去平衡，导致凶祸。例如：水过旺聚成泛滥，金过旺强刚则折，土过旺叠反见崩裂等。命中五行和谐，虽然没有吉星高照，但也一定不会太坏，但五行失调，如火命人遇水太盛行，木命人遇水不足等，自然就不妙了。命中八字自然不可能十分协调，于是命理中有“制太过，救不足”的主张和方法，如火命人遇水太盛，但命中之土又可制水，这样火生土，土又制水，自然就保持一个和谐的局面了。
    “以阴阳五行为骨干，以中庸思想为内容”贵和持中有其积极的作用，我国人民做事不走极端，十分注重和谐局面的实现和保持。但贵和持中否认斗争，抑制个人创造性，弊端也不少。八字推命术中的这一原则似呼不用过了头，没有做到协调平和，太多的中和会衍生出纷纭的说法，甚致相反结论。乱世出英雄，环境造就人，它影响人的动力，往往当逆则进，当顺则退。每一个能成就大事大就的名人，背后总有自身挫折坎坷背景等。阴阳五行之理，自然规律不离其中。五行过于中庸反而不得发展。读者会问，前面说五行过偏枯不理想，后面又说五行中和也不见其好，那岂不是阴阳五行之理不对。事物本身就有正面与负面，关键是站在何种角度去看待事物。所以简单的说，“视五行中和为好只能是总纲要，但局部分支不可过于协调。”作者提出偏正论断命法，其实质是阴阳五行本身规律原则。(XMW)

一、偏神与正神

    1.正神：命局中当月干或时干该字与日元发生阴阳异性作用，称该字为正神，其实质是以十神中的正官，正印，正财，比劫，伤官五神总称为正神。根据用忌神不同，分为正用神与正忌神。(XMW)

  （1）.正神性质    五行相生相克，阴阳异性发生作用关系，往往是有情义的，作用力小，当作用神时，它喜天干生扶，忌地支生扶。当作忌神时，它喜天干克耗泄，忌地支克耗泄。如一个闺女（日元乙木身旺）嫁给了一个商人（夫庚金）婚后妻子为丈夫的事业出谋献策，使老公在商场上获更多的合作伙伴（天干给庚金增力），事业日益中天，此属好事；如若妻子过于轻佻，经常出外商务就易移情别恋，与人暗自偷情约会（申金再绊合乙）反害夫（庚金）成辱，导致家庭破裂，不见其好事。由例可见，往往天干用神虽受地支生扶增力，表面看是用神增力为吉，但实际对用神而言，却是坏了用神，五行相生相克，酌情即可。(XMW)

    正用神喜酌情加力，天干越生助正用神旺越吉，地支不宜生助，反克耗泄正用神为吉。
    正忌神喜酌情减力，天干越克耗泄正忌神弱越吉，地支不宜克耗泄，反生助正忌神为吉。(XMW)

   2.偏用神：命局中当月干或时干该字与日元发生阴阳同性作用，称该字为偏神，其实质是以十神中的的偏官，偏印，偏财，比肩，食神五神总称为偏神。(XMW)

   （2）.偏神性质   五行相生相克，阴阳同性发生作用关系，往往是无情义的，作用力大，当作用神时，无需再加力，当作忌神时，宜给以加力。最简单的例子；当一个小学生（日元身弱）刚入学，在学校接受老师培养教育（偏印用神），开始学会写字，但如果老师布置作业（给偏印增力），要求他学写论文，那是不可能做到的事情，学习知识务必循序渐进，累少成多。由例可见，偏用神受生扶增力，表面看用神增力为吉，但实际日主而言，却不见是好事，五行相生相克，量力而行。(XMW)

    偏用神喜过度减力，天干越克耗泄偏用神越吉，地支不宜生助，反克耗泄偏用神为吉。
    偏忌神喜过度增力，天干越生助偏忌神越吉，地支不宜克耗泄，反生助偏忌神为吉。(XMW)

二、偏正神取法

    1.偏、正神用月时干两干分别表示；正字以正神代表、偏字以偏神代表。(XMW)

          正神    日   偏神
八字 辛     甲    辛     癸
     亥     午    未     巳

          偏神    日   正神
八字：丁    壬    壬     乙
      巳    子    子     巳

    2.纯阴纯阳的八字或月干与时干为阴阳同性时；月干以正神代表、时干以偏神代表。(XMW)

          正神     日   偏神
八字  癸    甲     丁     甲
      巳    子     酉     辰

          正神     日   偏神
八字  甲    庚     壬     丙    
      子    午     戌     午

三、偏正论的观点认识与应用

    偏正论更详细预测八字全息，根据“全息论”的观点，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体系上留下其全部信息。即阴阳五行四时的相合而构成整体，由于这个系统中的子系再由阴阳五行分支类同感应相动，以事物类似和数的相同为感应基础。八字预测术单凭身弱用印比，身旺用财官伤就去断诸事吉凶是不科学的。现代有的大师还声称：大吉年便是结婚年，这明显是错误的说法，有的人同年结婚，也破财，死父，以结婚事为吉说呢，还是以破财丧父为凶说呢？既然 财星代表父亲，代表妻子，代表钱财。如果说财是忌神，该年忌神年故破财，丧父。那么请问命主为什么该年还能得到妻子结婚？如果说财是用神，该年喜用神年故结婚，那么请问命主为什么该年还破财，丧父。所以说，八字系统与分支子系显然是不可混同的。如婚姻，财运，六亲是三方面的子系信息，不可以笼统混说。偏正论解决八字预测机制不完善的问题。(XMW)

    偏正论应用：精析详见（第三章）

    1.偏正论断六亲，正字六亲以正神表示，偏字六亲以偏神表示。(XMW)

预测举例：

女命八字：癸亥   庚申   己丑   壬申  

分析：日元己土生于申月弱，日支为湿土且两次受伤，帮日元无力从弱格

根据偏正论规则取用忌神：

    正用神：庚旺吉，弱凶
      忌神：申弱吉，旺凶
    偏用神：壬弱吉，旺凶
      忌神：申弱吉，旺凶

此八字来自网上求测者的八字，我一眼便看出命主克父，且父亲很早就去逝。反馈说很对，问何年其父去逝。我说是92年去逝，最迟93年。结果真实情况果然是其父逝世于92年。如果根据传统断法，辛酉运壬申年很难看出会丧父，但根据偏正断法便不难看出克父，因为壬为偏用神，（原神偏财表示父亲）故偏字表父亲，命局申金忌神给壬水加力，且申金在申月旺，克父明显，命主将会丧失最亲的偏字六亲，壬申年是应期，实忌神增力大凶。(XMW)

   2.偏正论断事业，官运，正字事业以第一事业（已干）或在干事业，偏字以第二事业（新干）或兼职副业。(XMW)

预测举例:

湖南毛某八字：      癸巳          甲子         丁酉          甲辰

前面我们分析过命主是官，会在何年任大官职。关于这个问题，运用偏正论解释：

正用神：月干的甲木 旺吉；甲木是印星，在这里代表；官位，文化，名声，思想，威望，第一职业，已经干或在干的事业，在干的官位）。
        月支的子水 弱吉；子水是杀星，在这里代表：己经干或在干的工作环境、压力、单位，规模。能力。(XMW)

偏用神：时干的甲木 弱吉；甲木是印星，在这里代表：钱财，文化，名声，威望，第二职业，新干的事业，新的官位。
        时支的辰土 旺吉；辰土是伤官，在这里代表：钱财多少，新干的工作环境、压力、单位，规模，能力。(XMW)

根据偏正论解释，此命时干甲木是喜弱的情况下，刚好下支辰土给其耗力，这是吉利的组合，命局决定命主第二职业好，会不断伸官发财的，辰土给命局起好的作用，且工作环境很大。也决定命主是权力大的，且富命。那么甲木越弱越吉，辰土越旺越吉就是升官发财年了。(XMW)

大运己未运：己丑年（1949），此年土大旺之年，年干己土绊合甲木，使甲木更弱，命主便自然提升新官位了，也很有威望名声。年运支丑未土给辰土增力，符合命局的辰土越旺越吉的要求，此年提伸升的官位极大，工作环境也极大，能力也高。权力也高。所以此年是命主的大吉年。实际毛某该年宣布中华人民共和国成立大喜之年。
     有人会问：该年己土也绊合月干的甲木，月干的甲木是要求旺才吉的，那么岂不是又变凶了。这个问题问得好，甲木代表己在干的职业，年运去绊合月干的甲，命主在干的职业将会弃去了，实际是该年是毛某人生事业的大转折年。根据偏正论：子水越弱越吉，命主月干甲落在子支是不吉利的组合，决定命主第一事业工作环境恶劣，压力大，竞争对手强。出生贫寒。实际情况毛某在战争时期如何辛苦抗战，大家可想而知。己丑年克水弱，也开始换好的环境了。(XMW)

   3.偏正论断婚姻，感情，正字以妻子、女友（丈夫、男友）表示，偏字以情人（第三者）表示。(XMW)

预测举例：
男命八字：      丁巳          壬子         壬子          乙巳

分析：壬水生于子月，时干乙木直接泄身，在子月不弱，故八字以扶抑格身旺断

      正用神：乙 旺吉，弱凶
        用神：巳 旺吉，弱凶
      偏忌神：壬 旺吉，弱凶
        用神：子 旺吉，弱凶

庚戌运，壬午运： 壬泄庚金，午火帮巳火旺，是妻子应吉方面的事，故此年结婚。(XMW)

   4.偏正论详析八字

    古人把命局分为富，贵，贫，贱，吉，凶，寿，夭八种类型，本书对这些方面都有章节专门论述问题，在实践与预测过程中也常常听到预测者问到，我能富吗？我有官吗？八字的组合多种多样，要分高低，其实就是衡量一个八字的理想意向与价值了，懂命理的人都懂一句话：“命中有的终须有，命中没有莫强求”。当今社会，工农商各界行业人士，凡人无人不想富贵，读书求仕途，经营望财利，无非是每个人都在实现自我价值，只是能力高低的问题。八字格局体现也一样，顺日元的理想意向，自然格局高，逆日元的意向，自然格局低，下面分析各类八字的意向与命局价值高低：

    天干用忌神所决定意向的成败。旺弱决定能力大小，地支顺逆配合决定价值用途及分量多少。(XMW)

预测举例：

毛某八字：癸巳  甲子  丁酉  甲辰

   分析：此造月干甲正印为正用神，此人有文化，受癸水生旺，文化素质极高，但子水为地支忌神，会在文化思想上诸犯大错误。(XMW)

林某八字：丁未   辛亥   庚寅    庚辰
   分析：此造月干辛金为正用神，此人能得“朋友弟兄”帮助，受丁火制，“弟兄”能力不大，亥水是用神，决定“兄弟朋友”为自己拼命帮助价值大，且数量多（大家想一想，许多能力小的人去为命主拼命帮助事业，自己明显是官，林某是军官），时干庚偏用神也为“兄弟”，坐辰忌神是凶的结合，决定有一天“兄弟”也会离开且反杀自己，（林某在八字注定会有失去兵权的一天），90年庚午年，庚偏用神旺凶，辰旺凶，此年已失权被追杀难逃一死。(XMW)

网络实例：

女命八字：　　壬子　　　 癸丑　　　 壬寅　　　 辛丑　　　 (辰巳空)

分析：身旺，此造月干癸为正忌神，此人不能得到朋友“姐妹”的帮助，反成仇敌，忌神旺，“姐妹”能力不弱，但丑不克癸，“姐妹”未能直接害自己，“姐妹仇敌”是个有地位高于自己的人，虽对命主有仇，但拿命主没办法，是因为什么事不能报复，丑为夫星，一眼就明白了吧，（明显的爱情三角关系。男人一脚踏两船，在这个三角关系上，再分详细预测，丑不克癸，是命主吉的方面，可以说在三角恋上，命主能得到该男人的偏受疼爱，但“姐妹”能力地位高于命主，可见“姐妹”是正妻，自己是妾，这样就不难看出，命主是被有钱人包做二奶了。丑为官也可意为工作，实际上命主也是白领。(XMW)

     为了更精确常握事物的发展过程，偏正论的运用还需结合环境论，下面介绍环境论。

              第七节     环境论

     五行是构成世间万物的五种基本元素，阴阳五行互相作用息息相生相克运动使万物生息变化，准确地摸拟了自然界的状态，如十天干配天文，十二地支配地理，而人元秉命。天地人构成了世界整体，一个动态的平衡的生态系统。天气温暧则地之经水易于流动，人之气血也易于运行；反之，天气寒冷则地之经水易于凝结，而人之气血也涩滞不行。这种寒温变化的周期性变化，都在影响地球上的生命变化，也就是说，地随天变而变，命理学同样遵循“天人感应，天人合一”的哲学观，因此，古人认为命运便是“天命”，孔子早年周游列国，到处推行自己的仁政主张，结果穷困不通，碰了一鼻子灰，于是年过半百有了“五十而知天命”的感叹。然而现代我们称为“环境”，环境造就人，人改变环境的力量是有限的，但环境影响人的力量却是无穷的。因此命理学环境论也就是在说八字中日元受周围五行的变化而被动变化。(XMW)

     一、内外环境（天地论）
     天干为上、为外，人生存活动在社会，一切生活现象，不管是名誉，财富，官职，亲友，等社会复杂外界形象及关系，只要是大家能所直接看到的，认可的外观或上部现象。称为外环境。而地支为下，为内，人生存的内在活动，生活习惯，隐私，家庭住所，精神思想，实力能力，等不能直接看到的，隐藏或下部的现象，称为内环境。(XMW)

    偏正与内外环境的关系取法：

    正字外环境：表示第一事业，稳定财富收入，名气，学术职称，文科，正位亲友，人际关系对象，旧事物结果等

    正字内环境：表示单位规模，财富数量，精神思想，正位亲友身体条件，感情基础，权力实力，旧事物过程用途价值等

    偏字外环境：表示第二事业，非稳定财富收入，名气，进修文凭，理科，偏位亲友，外交关系对象，新事物结果等

    偏字内环境：表示单位规模，财富数量，身体素质，偏位亲友身体条件，感情基础，权力实力，新事物过程用途价值等

     二、先天与后天环境

     八字以年月日时依次排成四柱，年为根，月为苗，日为花，时为果，苗离不开根，果离不开花。所以四柱的作用顺序往往是年月日时依序作用的。而一生所实现或创造的价值，就是最后的果，而这个果是甜是苦，是大是小，往往是受环境影响而变质的。简单的说，根的深浅直接影响苗的壮弱，花的多少直接影响果的数量。月柱的环境便是年柱，时柱的环境便是日柱。(XMW)

    1.先天环境
    我们知道年柱影响月柱，在宫位上，年为父母，月为兄弟，日为己身或已娶妻子，时为子女。这是人一生生长发展的顺序经历过程，而在这个过程中，人出生在什么样的父母，什么样的家庭，是不可抗拒的改变的环境，自己的思想意识行为往往要受父母制约等，这种注定的环境，在八字中称为先天环境。即，年柱是月柱的先天环境。(XMW)

    偏正论与环境的关系取法：

    正字以左边的字为先天环境，事物仍以年月日时依次顺序发展不变

    2.后天环境
    知道先天环境，对后天环境的理解就迎刃而解了，人结婚之后离开父母，能独立寻谋发展与生活，自己组立家庭，便成了决定事情的主识动力，而自己创造事业财富的大小就要看后天自己的努力程度了，所以时为果，日主自己便是时的后天环境。即日柱是时柱的后天环境。(XMW)

    偏正论与环境的关系取法：

    偏字以左边的字为后天环境，事物仍以年月日时依次顺序发展不变

第八节 宫神 （略，待发）
  第九节 空亡论  （略，待发）
  第十节 四墓库用法   （略，待发）
  第十一节 八字全面分析  （略，待发）
  第十二节 预测技巧  （略，待发）

《命脉》上册完。(XMW)

因时间关系，作者编写仓促，未完成全部书稿，暂先送上上册书稿，略省部份及其它章节以后不定时间发送。(XMW)