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厦门民俗---中秋『搏饼』
作者:未知  文章来源:网络文摘  点击数  更新时间:2007/9/12 9:34:19  文章录入:admin  责任编辑:admin

  博饼,是厦门人几百年来独有的中秋传统活动,是一种独特的月饼文化,也是厦门人对历史的一种传承。(XMW)

  据说三百多年前,郑成功的部下洪旭,为宽慰士兵佳节罹家乡亲人之心,研究设计了中秋会饼。每会饼设“状元”1个,“对堂”2个,“三红”4个,“四进”8个,“二举”16个,“ 一秀”32个。全会有大小63块饼,含七九六十三之数,是个吉利数。国为九九八十一是帝王所用的数,八九七十二是千岁数,而郑成功封过延平王,所以用六十三之数。(XMW)

  大小六十三块饼,分别代表状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。用6颗骰了在大瓷碗内投掷。  

  搏规主要有30款:一秀、二举、三红,分别以出现一颗红四、二颗红四、三颗红四为得饼。状元是以出现四颗红四点、两颗红一点为最高级,称“状元插金花”,可获状元和两个对堂共3个大饼。获状元的以出现四颗四点红为起码级,其中又发四红带多少点比大;“五子”出现即压过四红,即“五颗”除五个红四以久的任何五颗一样算为“五子”,又以带多少点比大。“五红”就是出现五个红四点,压过“五子”,其中又以带多少点比大。称为“对堂” 的榜眼、探花出现一至六点都有得饼。此外,还有极少出现的“六朴红”,即六颗四点出现。“六朴红”得主,就可得全部会饼,但一般友好相处,得主只拿状元和对堂或三红,其余就分送给大家吃。“六朴黑”是指出现除六颗红四点以外的任何六颗相同的。“六朴黑”出现 ,大家可熄灯抢饼。

  “搏饼”,也叫“搏中秋饼”、“搏会饼”。搏饼民俗由来已久,十分独特。早年,搏状元饼,多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱,购买一二会月饼,共同搏之,谁得“状元”,来年中秋节要赠送一会给大家搏。其中有人生男孩的要送两会。这样,年年有增无减,会饼越来越多,只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持每年买一二会,全家围搏之。(XMW)

  如今“搏饼”,不但家庭有,同学、朋友、同事之间也利用中秋节搏“状元饼”。而且单位团体也组织大家搏饼,成为中秋节不可缺少的社会娱乐活动。每个人在中秋节前后就可能参加多次的搏饼活动。(XMW)

  搏饼,增添节日气氛,是普遍的一种中秋佳节独特的游戏。厦门中秋节,还有吃芋头、番薯、柚子的习俗。民间认为秋薯黄心,芋是白肉,意为仓鑫仓银。一株芋头周围还带着一批小芋,表示母子亲情和多子多福意思。闽南语有“吃米粉芋,出门有好头路”的谚语。(XMW)

  搏饼虽用了赌具骰子,但不含赌博性质,而是赋予“拼搏”的积极意义,故称“搏饼”,而不说“博饼”。如今,一进入农历八月,人们就迫不及待地开始搏饼了,大街小巷里不时传来清脆的“叮铃铛锒”声。(XMW)

  “博”在古代是一种棋戏,后泛指赌博运动。当然,沿袭到现在,博饼不再有赌博的意味,而是成为厦门人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下,发出叮叮当当的清脆响声,当欢声笑语从人们的心地飘出,各个眼底洋溢着快乐的微笑时,那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

  现在,博饼依然是厦门人最钟爱的中秋活动,也是最热闹的一个民俗节日形式,但“会饼” 的形式也在发生着改变,出现了更多新的“会饼”,不再是月饼,而是由实用物品组合而成,比如:沐浴露、洗发水等等,也可以是食品,比如:果冻、薯片、可乐什么的,反正是你自己想要的东西都可以用来做“会饼”,只要按照会饼规定的数量组合就成。这或许是因为大家就是想在节日中找个乐,而这个乐子变得更实际些吧。(XMW)

  厦门的搏饼风俗还有一个特点,就是随着生活水平的日益提高,人们所搏的“饼”已不局限于传统意义上的月饼,而是逐渐换成日用品、小家电等等,这种改革也使“搏状元”的习俗真正得到普及。因为无论什么口味的月饼,毕竟都容易吃腻。当然,食品厂家也仍在生产专供中秋搏饼使用的月饼,称为会饼,内有状元饼一、对堂二、三红四,接下去以几何级数类推直至代表秀才的三十二个小饼干。会饼现在主要供应一般家庭。(XMW)

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